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毕老师带敬拜恩膏中带着帅气

请问怎么报名？谢谢！

我领受了

Amen

🎉❤❤❤

阿們！

禱告，我們夫妻想要有孩子

荣耀 颂赞 权柄 威严国度 怜悯 救恩 智慧 圣洁 平安 恩惠 慈爱 能力 交托 充满 力量 渴慕 祈求 恩惠 盼望 医治 友爱 感恩 永恒 都归我主耶稣基督的💜💜💜🙏🙏🙏圣名✝️🇮🇱🕎阿门 哈利路亚 以马内利 感谢主🛐🛐🛐

多发些林老师的哦

似乎是聖經創世紀中的索多瑪和俄摩拉城被火墝的重現，上帝要毀滅罪惡之城。Repent ! Repent ! Amen 🙏 Hallelujah !

主耶和华的灵在我身上； 因为耶和华用膏膏我， 叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人）， 差遣我医好伤心的人， 报告被掳的得释放， 被囚的出监牢； 报告耶和华的恩年， 和我们　神报仇的日子； 安慰一切悲哀的人， 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘； 喜乐油代替悲哀； 赞美衣代替忧伤之灵； 使他们称为“公义树”， 是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 (以赛亚书 61:1-3 和合本)

祝福大家❤新年快樂！與神同行！❤

😂😂😂新年快乐！一群神可爱又衷心良善的仆人！

新年快乐 好可爱🥰

2025 Let's Go!

請問2025年特會地點時間日期？？

樊牧师，生日快乐🎂！ 凡事兴盛，身体健康，恩膏🈵溢！福杯满溢！💓

Happy birthday ！❤

牧师 生日蒙恩 谢谢你在这几年来透过神的信息让我们学习良多 愿神继续大大的使用你成为多人的祝福❤

謝謝！

我的右腹部莫名隐隐作痛至少有三个多星期，曾为自己按手祷告，不过疼痛还是持续。看了这视频，跟着潘牧师的引导祷告，处理不信的权势，为不信认罪悔改，及在潘牧师的祷告下，疼痛离开了，感谢赞美主！

哈利路亞，頌讚主基督聖名，阿們！

We love Jesus

感謝主！

阿们！

哈利路亞，傾聽神的聲音，清楚知道你的心意，女兒純馨必要重生得救，委身事奉主，恆切禱告，持守相信，主的應許不落空，恢復主起初創造的純馨熱情陽光善良積極有好的願景，美好人生，好的價值觀，正確的態度，奉耶穌聖名禱告，阿們！

阿們 感謝主 謝謝樊牧師的講道造就

感恩 阿們！

加油！加油！加油！

1:23:04

感恩 阿們！

哈哈路亞。

一年的这一天，我就是在爱修院圣灵之夜的现场，我感觉脖子右侧，像有东西穿透我的血管。我一直站立在那里，被圣灵充满不能动的高血压完全被医治，没有在继续用药！感谢赞美主@

感恩！

感恩！

感恩

相信！人在做，神在看！且有纪念册记录！❤

❤yes amen!

成功神学！

相信❤

Amen haluliya Thx god n praise d lord👍👏🏻👏🏻👏🏻 Thx pastor ur sermon 😔👍👏🏻

黄国伦夫妇是上帝拣选的天使，通过北京鸟巢演唱会来传福音的！

阿們

Yesu not lord. Zmzmx

耶穌是權柄

愿上帝带领我们！阿门🙏🙏🙏

神的意象，在我裡面，我要有宣教的夢想

耶穌是我們的最好的榜樣，我們要學習耶穌

領袖卓越活出美好

亲爱的弟兄姊妹们，心里有感动和您们分享以下文章。请把这篇文章分享给您的领袖们和您认识的基督徒们。愿上帝祝福您和您的全家 女人祷告和讲道需要蒙头。 1、女人蒙头的原因是给天使做顺服上帝权柄的榜样（哥林多前书11：10）。 天使在过去现在和未来都一直存在，所以女人蒙头也不是只在旧约时期，而是在任何有天使的时间和场合都要在祷告和讲道时蒙头以表对上帝创造次序和权柄的顺服。 2、长发不是盖头，不能代替盖头去蒙头。 很多人说圣经说长发就是盖头。有长发的女人就是已经蒙头了。这样说的人，有些人是因为对圣经的真正含义不是很明白，所以误解了圣经的真正的意思，有些人是因为不想蒙头所以找借口不蒙头。但是长发不是盖头，所以不能代替盖头去蒙头。原因请看哥林多前书11章6节和15节。如果把15节所说长头发理解成是盖头可以代替蒙头的话，那么6节所说的女人不想蒙头就是女人不想有长头发的意思，那如果是这个意思，那么一个不想有长头发的女人就是已经留着短头发或已经剃光头发的女人了，既然这个女人已经是短发或剃光头了，又怎么再需要为了不蒙头去再在原本已经是短发或光头的基础上再去剃光头或剪短头发呢？所以如果15节所说的长发就代表盖头的话就和6节的意思相冲突了。所以长发不是盖头不能代替蒙头。请仔细阅读哥林多前书关于蒙头的教导。请所有看到这篇文章的弟兄姊妹们自己诚实的向上帝祷告，请圣灵启示给您们关于蒙头的经文的真正含义，并开始按照圣经里上帝的教导去做。 3、剪短发或剃光头不是蒙头，不能代替蒙头。 很多人说，剪短发或剃光头就是蒙头，可以代替蒙头，所以很多女人为了不蒙头就采取剪短发替代。因为她们说圣经哥林多前书11：6这么说的。其实这样说的人是对圣经的不理解。 11章五节还在说女人剪短发是在羞辱自己的头，那么六节怎么可能鼓励女人去剪短发或剃光发去代替蒙头呢？所以六节不是鼓励女人剪短发或是剃光头去代替蒙头的意思。 还有在第6节中，圣经提到，如果女人因剪短头发或剃光头发而感到羞耻，她们需要蒙头。如果蒙头意味着剪短头发或剃光头发，那么这节经文将变成 '如果你因剪短头发或剃光头发而感到羞耻，你需要以短发作为覆盖物'。这是什么意思？这完全没有逻辑。 同样在第6节中，圣经提到，如果女人因剪短头发或剃光头发而感到羞耻，她们需要蒙头。如果短发和剃光头意味着蒙头，那么这节经文就变成了“如果女人因蒙头而感到羞耻，你需要以短发作为覆盖物”。既然蒙头是上帝的命令，女人怎么能因蒙头感到羞耻呢？这也完全没有逻辑。所以，这节经文中的蒙头也并不是剪短头发或剃光头发的意思。 哥林多前书十一章六节保罗说女人若不蒙头就该剪了头发是在说反话，是激励女人不要去剪发或剃光头因为剪短发或剃光头是羞耻的（那个年代的风俗）。也不要选择不蒙头，因为他是要强调女人不蒙头就像留短发和剃光头一样是羞耻的，所以他是要说要是女人不想蒙头干脆就剪了头发或剃光头算了，反正也是一样羞耻。是这个意思。 在哥林多前书11：3-16节中，上帝是要求女人都留长发，现代的女人也要留长发，因为圣经说长发是女人的荣耀，短头发是羞辱自己的头（这个留长发问题您可以和上帝祷告并按照圣灵的带领去做）。上帝要求女人在留长发的基础上所有基督徒女人们要在头上加上盖头作为蒙头以向观看的天使们表达自己对上帝权柄的顺服。 4、蒙头不是风俗习惯，而是女人祷告或讲道时必须展现出的对上帝权柄顺服的行动 很多人不蒙头是因为认为蒙头只是古时的风俗习惯因为妇女在古时候才都蒙上头纱。古代女人确实有蒙头的风俗习惯，因为古时女人都蒙头是因为古时不蒙头似乎是被人们看作不正派的行为。所以妇女人都蒙上头纱以表明自己是一个正派的人，来维护自己的人格尊严。而那时的淫妇外出是不戴面纱的，并且还在街头卖弄姿色，引人注意。所以古时女人都蒙头以表正派。但在保罗时代，哥林多信主的妇女以为在基督里是自由了，所以不再蒙头，就连祷告讲道时也不再蒙头了。所以保罗告诫她们，祷告讲道必须蒙头，那不是风俗习惯而是对上帝权柄顺服的行为表现。现今很多人也认为现今已没有这样的风俗背景，所以风俗习惯时代的蒙头就不必要了。可是，这里的圣经让我们看见，保罗要求的蒙头并不是指当时蒙头的风俗习惯，而是指女人在祷告和讲道时必须遵守的上帝的旨意。因为保罗并没有要求姐妹外出时蒙头。保罗乃是要求姐妹在祷告和讲道的时候必须要蒙头。所以，保罗要求的蒙头不是为了风俗习惯，而是一个在神面前需要用行动展现出来的行为。因为如果是为了风俗习惯，那么保罗会要求姐妹们不管走到哪里都要蒙头。 请仔细阅读哥林多前书关于蒙头的教导。请所有看到这篇文章的弟兄姊妹们自己诚实的向上帝祷告，请圣灵启示给您们关于蒙头的经文的真正含义，并开始按照圣经里上帝的教导去做。不要因为自己不想蒙头而给自己找借口不承认圣经关于蒙头的真正意思。 请把此文章交给领袖们仔细阅读，请把这篇文章发给还没有蒙头的姊妹们 愿上帝祝福您和您的全家